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在大会开始之前，虽然新夫子们还没有划分具体的职责情况，但来到吕县的每个人，都还是被分配了工作。
曹桦在身为一名剑士的同时，在建筑设计上也同样有研究。
这是此前为了融入上流社会而特意学习的成果，如今在吕县的重建工作上，却发挥出了意想不到的作用。
他和几名同样有建筑设计经验的新夫子被分配在一起，为吕县县城东南部的重建工作做准备。
而在这期间，职业者们大都按照各自的任务区域，被分配到了县城各个不同的、原本属于统领吕县军头所建设的军营中临时居住。
这些军营基本都位于临近县城边缘的地方，但伴随着新夫子开始走访吕县乡下，处理乡下的地主恶霸，以及被堆积起来常年无人管理的冤假错案，在得知新夫子居住在这些废弃的军营中后，有不少乡下的百姓围聚到军营附近。
有些人是想要请求这些新夫子提供帮助，有些人则是想要看看那传言中说出了那番话的新夫子到底是什么样的人，还有一些人则是将自己的孩子带到了这里，想要让新夫子教他们的孩子读书识字。
这些百姓的需求，在这片区域主要负责其他事宜、并不处理人际关系的新夫子很多都没有办法满足。
他们能做的最多就是给聚集在附近的百姓指明方向，告诉他们该去城里找什么人来给他们提供帮助。
至于那些被送到这的孩子，新夫子一时间却没有让他们的家人将他们直接带走。
关于教育问题，大贤良师当然也有规划与安排，只是现在他们初到吕县，事情需要一步一步来做，这些事暂时被排到了后面。
而在闲暇时，新夫子并不介意抽出一些休息的时间来给这些孩子们上上课，教导一些知识。
曹桦每日放松的项目之一，也正是在这。
他明明不是夫子，那些孩子和他相处几天之后，也是“曹夫子、曹夫子”地叫着他。
这样的称呼，让曹桦一开始有些手足无措，甚至担心其他新夫子会不会用异样的眼光来看他，觉得他这样的人居然还能被冠以夫子的称呼，玷污了夫子的名号。
然而，那些和他一同相处了很久、从京畿一路来到吕县的新夫子同道们，对此却十分高兴地拍着他的肩膀，像是看穿了他心中的局促。
“从来都没有人说过，只有圣职才能被称作夫子。”
“在圣职这个职业出现之前，夫