赵顼的理解却是——
格物致知就像学习数学、几何。定理和公式是永恒不变的，那些变幻的事物就像应用题。只要自己掌握了公式定理，就能把各种应用题做出来。
包括朝政，也是如此。天子名分和玉玺，就是公式定理。有了这两样东西，便有各种各样的解法，太后被迫还政是迟早的事。
赵顼被徐来这么一引导，居然悟出了“抓主要矛盾”。
次日，三位老师又来上课。
赵顼犹豫了许久，还是忍不住把那封回信拿出来。
展示信件的瞬间，赵顼又后悔了。
他发现自己没有坚持原则，早就决定悄悄跟徐来通信，怎么就得意忘形主动暴露呢？诚意正心四个字，知易而行难啊！
王陶看清信件正文的瞬间，就惊得瞳孔猛缩：“殿下，你……”说到这里，他连忙压低声音，“殿下怎能私自结交外人？”
韩维也严肃教导道：“殿下此举违制，今后请不要再与任何人通信。”
赵顼连连称是，同时告诫自己：今后不可得意忘形，自己心里那些想法，自己悄悄做的事，不能轻易让人知道。
孙思恭嘀咕道：“殿下，把信烧了吧。以前的通信，也全部是烧掉，莫要留下一丝后患。”
“我一定烧掉，”赵顼说道，“三位先生何不先看看？”
王陶终究还是没忍住好奇心，读罢点头赞许：“徐来此言甚妙，不愧太学岁考第一。”
韩维和孙思恭也凑过来看。
他们的人生阅历更加丰富，他们读的儒家经典也更多，因此同样是看徐来的回信，其所思所想也比赵顼更多。
境界不同，看到的东西也就不一样。
王陶这个学究，对徐来的阐述深以为然。他甚至认为，徐来对格物致知、诚意正心、允执厥中的理解，已经到了近乎大儒的级别。
一般的儒生，或许对此也有所感悟，并且还自然而然去执行，但很难讲得如徐来这般通俗易懂、清晰明了。
韩维说道：“殿下若按信中所书那般，去格物致知、诚意正心，假以时日必定有所精进。”
孙思恭催促说：“烧掉吧。”
赵顼只得找出以往通信，连同这封回信一起烧掉。
但临了又舍不得。
于是他摘抄自己喜欢的文字，并省略可能有后患的信息。然后，当着三位老师的面，把书信原件全部烧掉。
这天教学完毕，