非像前人编纂《西游记》那般，对民间流传的故事简单拼凑，而是对民间的故事进行大量的改造。
例如在宋元的各个故事版本中，取经的玄奘是主角，猴行者是配角。
但在他的《西游释厄传》中，孙行者才是主角。
又例如在宋元版本的《西游记》中，猴行者更接近于一个妖王，甚至还有强抢金鼎国公主为妻的行为。
而他则是将孙行者塑造成一个反抗者，最终令其心猿证道。
而除了孙行者以外，其他角色也有不同程度的改编。
比如猪八戒，在元朝版本的《西游记》中是一个简单的普通猪妖，好色贪吃但无深度。
但他将其塑造成一位体现人欲的角色，虽有缺点但在关键时候仍能挺身而出。
此外，他所写的《西游释厄传》与历代版本的《西游记》最大的不同在于，以往的《西游记》，都是一个个单独的民间故事。
而他的《西游释厄传》，则是将之改编成了一个完整的故事。
在孙行者出世到五圣成真这段完整的故事中，每个人都有自己独特的一面。
这也是他最为自豪的地方。
可按理来说，知晓他创作并看过他所写《西游释厄传》之人，不超过一手之数。
那些人都是他的亲朋好友，而眼前的店家显然不属于此列。
或者说，店家是通过他好友的复述，这才获悉了他所写的《西游记》。
这也可以解释为什么店家所说的书籍名字与他所写书籍名字有所差异。
但为了保险起见，吴承恩还是向张泊确认道。
「店家，你是说，你看过我写的《西游记》？」
「是，吴县丞，我确实看过你所写的《西游记》，哦，不对，或许现在应该称之为《西游释厄传》。」
当从张泊口中听到《西游释厄传》时，吴承恩已经可以确定，店家确实看过他写的《西游记》。
「店家，《西游释厄传》一直在我那，只展示给几位亲朋好友看过，难不成店家你是从他们的口中获知了《西游释厄传》？」
面对着吴承恩的猜想，张泊并未选择直接回答吴承恩的问题，而是话锋一转道。
「在回答这个问题之前，吴县丞恐怕得先了解一番我这食肆的神奇。」
「食肆的神奇？」
吴承恩的脸上满是疑问。
一间食肆就算再怎么神奇————