状态。可也是这个状态，所以才显得特别麻烦。
大量的巫术从业者，或者披着佛教的外衣，或者披着道教的外衣，甚至许多人通过科举，成功进入体制内。
这些人变得更加捉摸不定，才是大问题。
顾县令说了好几个案子，大抵都差不多。
巫现在楚地跟闽地不同，这里许多人，也就是汉人的平头老百姓，都会巫术。
虽然不是人人都走到杀人祭祀这一步，可是如果有人极度倒霉的话，他们中的许多人，会通过杀人这种极端的手段，获得他们想要的回报。
这也是，为什么在宣和年间，宫里都出现有人诅咒另一个人的事情。
所以想要在楚地扫六气，会有一个拔剑四顾心茫然的问题。
所以，要在这里有所建树，必须从教化入手，水磨工夫。
顾县令的总结，还是有水平的。
吴晔对他的印象有所改观。
“巫砚之术，无非以神通惑人，非大道也……”
顾县令一句话，道明了他的信仰。
“人们走投无路，被恐吓，所以才会铤而走险！”
“但人不会无缘无故信任一个人，并付出极大的代价！”
“任何一个巫师，想要获得信徒的信任。离不开平时的一些手段，譬如，医术……”
顾县令说道：“下官以为，百姓之苦，首在病痛，我分宁也好，其他山区也罢，医生是极少的！许多生活在山区的百姓看不上病，也看不起病……”
“所以他们会依靠巫师，也信赖巫师……”
吴晔闻言，道：
“所以贫道有一个做法，还请县令大人配合！”
吴晔没有废话，他将自己写下的书卷，交给顾县令。
顾县令看着他那本医术，整个人都不对了。
书中的东西，如果是真的，那这本书算得上是医家的宝贝。
书里的内容，大抵就是一些头疼脑热皮肤病各种常见病的验方。
跟中医不一样，百姓不是直接抓药，而是教导他们如何通过身边的草药去获得治病的效果。莫看这些方子，治疗的只是一些小病，甚至效果也不会比中医好。
可是，他们恰恰是那些看不起病的老百姓需要的东西。
“先生，这您打算，公开出去？”
“不但要公开，而且贫道要宣传，要教化，让不识字的百姓，也能学会自己处理问题！”