归云宗藏经阁内存放了数量众多的功法。
而且要比萧辰最初所预估的还要多得多。
之所以修建了足足二十一层那么高，原因之一就是因为四阶功法太多了，于是进行了扩建。当然这也不仅是因为归云宗传承久远，所以收集到了许多功法。
更是因为先前有多位元婴先辈都有钻研并改良功法的爱好。
甚至都可以说是归云宗的传统艺能了。
于是自然而然就极大的丰富了藏经阁的功法与法术储备。
说起来，萧辰现在修行的功法也正是来自上一任归云真君改良失败的次品手稿。
如今继续来这里寻找趁手的法术，也算是挺有缘分了。
得益于整体基数够大，这里的功法类型也格外全面。
在精挑细选了大半天之后，萧辰还真找出来了一门与众不同的四阶木系法术一一《草木皆兵谱》。此法的设计可谓是格外精巧。
效仿了上古传说当中一门非常有名的神通一一撒豆成兵。
可以通过点将驱兵咒，来点化具有一定灵性的灵植成为草甲兵乃至木甲将，从而代替自身进行战斗。乍一看似乎与傀儡之道有些相似。
比如说都不太看重修士本身的斗法能力，更加强调原材料的影响。
对于灵性较弱的灵植，只能点化出来草甲兵，威力也平平无奇。
但是那些本身灵性就很高的灵植，就可以点化出来木甲将，威力也会更加厉害数倍乃至十倍。可以说下限和上限都很高。
但细究起来的话，两者也存在诸多不同之处。
最大的差别就是傀儡需要提前设计、精心心打造。
一具上好的四阶傀儡往往需要用到多件同阶灵材，造价十分高昂。
此外不同的傀儡部件都得单独打磨成型，既要考虑制造成功率，又要考虑适配性。
甚至预备长期使用的话，还要考虑多做几个备件来替换保养受损部位的问题。
但是《草木皆兵谱》点化灵植的过程，却更接近于照料灵植来孵化草甲兵或者木甲将。
尽管对于灵植本身的要求同样不俗。
但是胜在无需准备多件灵物，只需要一个灵性够强的“主材料’即可。
既不用分心制造多个部件，也不用考虑不同部件之间的适配性，只需要专心养育本体即可。而且无需准备任何备件。
即便在战斗当中受损，也可以通过重新栽种的方式来