行方面。
「住」的部分已然崩溃，然而，竟然还是维持在相对高位，一个日本人需打工二十三年才能在东京都买下一套一户建；「穿」的方面，奢侈品和大衣仍然流行，一些日本上班族，就算是省吃俭用也要买下昂贵大衣。
而且是当即的昂贵大衣，一旦热度过去，就要买下新的款式。
「他们为什么不穿旧衣服？这不环保！」
北欧人惊呆了。
尽管国家正在经历崩溃，但每一个日本人都说自己过得非常好。就算他们身上背负巨债，明天就要做空中飞人也是如此，在他们决定上天台的前一天，他们还是会维持好自己的伪装。
为什么会把日子过成这样呢？
明明只要退回到基础消费，就能大大挽救自己的人生。
仔细研究后，北欧人发现，这里就像是有一种规则怪谈一样，在基础消费之外还有社会人维持体面的消费，这才是一个「人」真正的基础消费。一旦未能达成，那就无法找到好的伴侣，被客户怀疑工作能力，被同事质疑财务状况，被下属看轻—这个人破产了吧！
所以，所有人都疲惫的活着。因为在放弃体面消费之后，就已经失去了人生。
「原来《白夜行》写的是真的，这里面不仅有政治隐喻，还有现状的百科全一日本人以千奇百怪的姿势，奔向了他们的结局。」
这些考察团的专家当中，有一位经济学家格外出名，他叫科尔奈，著作是《短缺经济学》。
科尔奈是多个国家的座上宾，以一个非西方阵营的身份，先后出任国际计量经济学会主席，以及欧洲经济学会主席。
当科尔奈抵达日本的时候，余切的《白夜行》再版正好发行。小说发售后遭遇到全日本的哄抢，「预言之」，「价值投资教科」等等名头被放在这本的介绍栏上，然而，日本人一点也不觉得夸张。
科尔奈见证了《白夜行》的销售狂潮，他自费购买两本日语和英文版的小说，埋头专注于。
在日本版里，科尔奈看到了余切最后的「是」，还有一个大大的空白。
「这里面的自信太强烈了，对一切日本经济消极向下的言论，余切都积极给与肯定！
但事实的确如此，日本仍然在螺旋下坠。」科尔奈叹道。
在英文版里，他看到了更多客观而冷酷的描述，这让科尔奈醒悟过来：这其实是一个红色主义者写下的作品，日本这些问题，是整个西方阵营的通病，而且和科尔奈的研