魅力，你不会有，你会有你的魅力。”
“但我有这样的能力这么讲就有复製性了。中国人能打桌球，外国人也能打，无非是我们打得好，他们打得不好，就这么一个区別。”
编辑都同意了苏彤的说法。
苏彤是用《羊脂球》来举例的。
莫泊桑在1880年，写出短篇小说《羊脂球》震惊法国文坛，他一文成名。
小说中对法国小资阶级进行辛辣嘲讽，对底层阶级表露同情，促使法国人重新总结了於1870年爆发的“普法战爭”，那是一场法国人被普鲁士欺侮的战爭。
为什么法国人会输掉战爭？
《羊脂球》上的观点很简单，仗义每多屠狗辈，负心多是小资家。“羊脂球”是一个妓女的名，这个妓女要比她路上遇见的所有贵妇人们都要热爱祖国，关爱同胞。
而贵妇人们却並不团结，以出卖同胞勾结普鲁士人为平常之事。
他们先是十分无知，以为自己对普鲁士必定胜利，战局失利后又卑躬屈膝，出卖国家利益。把战爭的成本，转移到“羊脂球”这一类人的身上，继续过上奢靡的生活。
只有“羊脂球”，她是真正和法兰西站在一起的，她仍然有朴素的爱国之情。
从这个角度来看，妓女也要比真婊子更高贵，起码她们也有基本的荣辱观，
这正是为何《羊脂球》能引发轩然大波，成为法国短篇经典中的经典。莫泊桑通过小说指出了“法国社会中，谁是真正爱法兰西的人，谁是法兰西的叛徒”。
如果有人能穿越时空，站到1870年7月的前几个月，普法战爭还未爆发之前看到《羊脂球》，
顿时已经能预见到这个国家会在战爭中失败。
遗憾的是，莫泊桑之后似乎受到了诅咒。他此后再也没有任何小说能比得上《羊脂球》，就算是《我的叔叔于勒》也很不如。
可见，这种“洞悉力”也不是总能有的但余切却有过，而且不止一次，
於是，苏彤写了一篇文学议论稿：《莫泊桑到余切：洞悉力在文学作品中的作用》。
一般来讲，编辑本身是不能投稿到自己刊物的，可是全体《钟山》杂誌社，都希望把稿件留到《钟山》上。
徐釗淮说：“现在塞万提斯奖要颁布，『余学”很旺啊，我认为你的研究，可以为『余学”画一个句號，其他的人都不如你。”
“我还有个事情要告诉你，其实你最近几篇稿子，都被