的母系社会，由于暴力资产的继承完全不需要女性参与，女性恰恰是没有权力的。
正如宣冲玩的战锤游戏中，斯卡文鼠人这个种族，只知道自己是从哪个繁殖坑出来，完全不清楚自己的父亲是谁，只知道自己的氏族。
所有鼠人都只是跟随供养他们的军阀行动。
军阀将自己的“暴力资产”指定继承给自己看好的人，这中途完全没有繁殖坑什么事。
恰恰是从母系社会进入父系社会后，由于社会中与“暴力”匹配的权力资产需要女性来作为“公证人”，所以女性才开始拥有权力。
例如现在国君传承体系中的“嫡长”继承。需要其他国家送来有身份的女子作为见证者，才能确保老国君的权力体系过渡到自己的血脉中。
如果老国君休弃了正妻呢？
正妻家族不再作为权力交接的公证方，那么权力就不一定会过渡到嫡长子那里！
这也就是恰恰在父系社会，对母亲的孝道被拔高到神圣的地步。
斐国国君的昏招以及若国妃子的上位，其实是想要变更储君继承的外部“公证方”。
即斐王不想看到，榻国对斐国的影响力越来越大了。
这就是“君王的小家”自上而下影响“大家”的典型案例。
宣冲没资格调笑这类古代君王“宫帷斗争“的破事。因为在和王刺劫聊天时，宣冲也被“恶”语中伤了。
…都喜欢吐槽过去！…
王刺劫：你们那年代女祸也很严重啊。
宣冲点头。
王刺劫：你们那一代独生代很有问题。
宣冲反驳道：我们那一代有问题吗？几十年科技代差都追上来了。
王刺劫看着宣冲缓缓道来：纯阳之体经过淬炼自然是没问题的，而且在数百年后仍被后人所怀念，并引以为傲。至于那盛世繁华下的裙衩嘛！
王刺劫组织语言，悠悠地说道：如今你身居高位，如果你有个女儿，你舍得让她在铁炉边流汗，或是在农间和村妇一起插秧吗？
宣冲：嗯，这，是不愿意？
王刺劫：是啊，哪怕是再无畏的人，可以把儿子献给国家，但是女儿呢？啧啧，那是要优养的。当然，我不是说所有女人都是优养。那些条件不好的家庭怎么优养也养不出来。但是从人之常情来说，你生子最大希望是什么？
宣冲：继承我在世界留下的波纹。
王刺劫：要是继承不了呢？