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第二百一十章 屠刀和祭品(1/3,求月票)(4 / 6)

,给府兵人家,剩下的,有多少,全部给百姓。”

最多的稍差一些的土地,是要交税的。

稍微好一等的土地,是给府兵人家的,府兵才是大唐根本。

最好但最少的土地,是给萧守规三个人的,那也是他们的功劳所得。

“这样,朕和朝廷才能得利,百姓才能得利,权贵人家就缓一缓吧。”

李旦抬头,眼神阴冷的说道:“至于白马寺,谁让他们总是盯着佛道之争,盯着母后呢!”

是的,李旦当然明白佛教支持武后的根源是佛道之争。

历史当中的薛怀义,他还是记得的。

普通人只看到薛怀义弄《大云经》,称武后是弥勒转世,但是他们却忽略了这背后整个天下佛门,尤其是白马寺的积极配合。

如果没有他们的配合,这种在史书当中都留下名字、经历历代文人墨客检视的《大云经》,根本就不会出现。

甚至,整个佛门都在积极配合武后的称帝。

根本原因,就是佛道之争。

大唐以道门为国教,佛门始终被道门压在下面。

多少年来,不知道多少佛门高僧大德,为此丢了性命。

甚至连玄奘在其中都有勾连。

但大唐,依旧是道为首。

所以,为了掀翻压在他们身上的道门和李唐皇室,武后和白马寺之间相互奔赴了。

武后和白马寺之间的联系,要早的很,绝对在薛怀义之前。

甚至薛怀义也不过是武后和佛门退出来承担骂名的棋子而已。

最后,武后称帝了,佛门依旧清圣,只有浑身污名的薛怀义,死了。

现在,薛怀义还没有出现,李旦虽然没有表现出轻佛的意愿,但他逼佛门将土地还给百姓,已经实质性的动了佛门的利益。

让最敏锐时刻的佛门,终于按捺不住。

这就是李旦的局。

……

李旦侧身,问:“柬之,那位白马寺的法明大师呢?”

张柬之拱手,认真道:“回陛下,法明大师到了长安之后,就居住在了圆测法师的西明寺,就在朱雀门东的延寿坊,距离皇宫一步之遥。”

李旦轻轻冷笑:“看到了吧,白马寺不愧是天下佛门之主,稍微转个念头,就将手伸到了朕的鼻子底下。”

张柬之肃穆拱手。

白马寺今年以配合朝中让百姓赎买土地,最后获得了李旦的赞

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