龚鼎臣百分之百是韩琦那边的人，而且是帮韩琦控制言路的关键人物。
但他对韩琦、欧阳修、蔡襄等人颇有微词，他认为这帮庆历老臣已经变了。比如厚葬仁宗、恩荫滥赏，龚鼎臣是强烈反对的，但韩琦却坚持这么做。
同时，他又不喜欢司马光、吕诲的做法，政权交接的敏感时期怎么能搞事儿呢？
所以龚鼎臣活得很累啊，他看这些人全都不爽，却还得帮这些人维持局面。
他在太学出题两面喷，等于谁都没喷，发发牢骚而已，顺便让学生讨论、引以为戒。
“龚谏院，这里又有一篇。”国子监直讲杨褒走过来。
龚鼎臣给阅卷老师们下了命令，但凡被评为优等的卷子，都要第一时间拿给他看。
接过答卷还没看，龚鼎臣就问道：“此篇如何？”
杨褒回答说：“优中之忧。”
“哦？”
龚鼎臣兴趣大增，连忙低头阅读。
《论人君初政当以慎始为要》
【余观历代治乱之迹，窃谓嗣君践阼之始，天下臣民倾耳注目，想见圣德，企望太平。当其冲也，一令之发、一政之施，必有以竦动天下，使人心翕然向风。始之不谨，其后虽有仁心善政，人不信也。是故伊尹告其君曰“罔不在初”。古之君臣相与警戒，莫不以谨始为先，岂虚语哉？】
龚鼎臣点头微笑，这个开篇写得好。
直切主题，点明要害，而且引用伊尹的典故。
【人君初政之难，难在慎始而有其终。《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。孔子亦言：有始有卒者，其惟圣人乎……汉昭帝即位……】
这是结合题目给出的材料，展开论述了。
后面好几段，全是正确的废话。
徐来写文章的时候，自己都觉得扯淡。譬如“（新君）正心以正朝廷，正朝廷以正百官，则远迩莫敢不一于正”之类。
但身为道德之士、谏官之首，龚鼎臣还真就吃这一套！
真正精彩的在后面，徐来把论述重点转为有始有终、不忘初心。
【《春秋》之法重五始，其一谓始即位者，人君之始也……是故嗣君践阼，非以立威为贵，非以……贵乎能持其心之不二，谨其初而保其终而已。】
【余尝论之：慎始者，非束手之谓也，非因循之谓也。必也酌古准今，采群策而不自用；审时度势，顺人心而不违道。使天下之善皆归，使天下之弊尽去，则始乎