凯尔特底子最浓的一段。
第一组前两行：“以血与盐共立此石”，“站此地者可言其名”。
第二组前两行：“向夜献歌者”，“迎光不语者”。
第五组前两行：“石下之水未眠”，“石上之名暂寂”。
剩下的他就对不上了，赫顿先生留给他的两份资料里没有这类对照。
玛姬是盖尔高地土生土长的孩子，凯尔特底子那一段她能勉强读出这几句来。
可李察连最基础的盖尔语字母表都认不太全。
他需要盖尔语的基础资料，而且不光是盖尔语。
边界石阵是一层层码上去的，凯尔特底子之上还覆着罗马化痕迹，再往上是中世纪修道士留下的仪式拉丁文注解。
仪式拉丁文，他靠霍兰德先生的那本《从圣殿到讲坛》打过底子。
但中世纪教会那一套专门仪式用语，和西塞罗演讲辞、塔西陀的《编年史》并不是一回事。
教会有教会自己的一套词汇。
爱德蒙在惠特康姆讲过：
“你们说‘封印’，我们说‘圣徒守护’；你们说‘术式’，我们说‘圣事’。”
那一整套被翻译成礼拜仪式延伸的词汇，自己手上一个字的参考都没有。
李察靠回椅背，学校的图书馆此刻是去不了的。
寒假期间，格林伍德的大门紧锁。
那就去布里斯顿的市立图书馆看看吧。
就在中央大街往北，挨着市政厅。
去那里能不能找到盖尔语和教会仪式用语的资料，他心里没底。
布里斯顿是座没什么历史的城市，煤、铁、纺织，撑起这座城的是工厂烟囱。
但聊胜于无。
而且……李察的手指在桌沿上停住了。
一个念头忽然冒出来。
市立图书馆，会不会也有隐写文本？
赫顿先生说过，帝国境内现存的封印铭文、墓葬铭文、仪式残篇，大大小小加起来几千份。
学界发表的论文，有一大半藏在看着像生理学、地质学、人类学的公开学报里。
如果这套规矩是通行全国的，那市立图书馆书架上，理论上也该有那么几本“看着昏昏欲睡、实则另有内容”的东西。
布里斯顿没什么历史，但“没什么历史”不等于“什么都没有”。
这片土地上总归住过人，工厂建起来之前这里是田地，田地之前是