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第二十一章 发展大夏特色修仙主义(2 / 3)

仙的资格。

修士将这个阶段命名为【开慧】。

仙魔四洲,修士自古存在千万载,早已经形成了成熟的修炼体系和等级制度。

修行悟道早已深入人心,【开慧】这个阶段并不难实现。

但是大夏却不同。

这片浩土大陆,亘古往今,王朝更迭,风云变幻,多是方士骗子,却无一人掌握神通术法。灭法之地,一个修士都没有。虽然有许多幻想和传说,但是没有就是没有,无从开始,从根儿上断绝了可能。

有些事情或许本就是客观存在的,只是人感受不到。就像是人有眼睛,方可认识到事物有色彩,人有耳朵,才会感知到天地有声音……人如果没有这些感官,还会认识到事物有这些特质么?

【开慧】便是赋予认知。

大夏这边,所有人都卡死在了第一个【开慧】阶段,没有人能睁开眼睛,无从察觉,便无法开始,更遑论是后续吐纳天地之灵,攀升境界,悟道修炼前行了。

如今修士跨界出现,一切或将不同。

谢苍荣也是在见到了浮空之舟之后,认知扭转,才感受到了自己身上的王朝之势,国运之力。

“有所信念,有所追求,心志坚韧,矢志不移!若是根骨尚可,通过某个契机,便可得到回应。”

“不过,若是所有人追求都是超凡脱俗,物我两忘,或许就不对了。”

“追求是广泛的,不该以一条路定死。”

学者生,类者死。

谢苍荣想要学习修士的力量用以强化大夏,但是不会无脑全盘接受修士一方所有的观念和技巧。他需要思考甄别,汲取其本质,舍弃其中的迷惑陷阱。

若是全盘学习接受,那便代表着将大夏引向他人的发展节奏。同一条赛道,无论如何大夏都不可能追得上仙魔那边千万年的发展积淀。不做出改变的话,大夏最后也只会和仙魔那边的王朝一样,沦为宗门附庸。

修行便是修心,这句深刻的至理,谢苍荣认可。

但是,该如何修心,他却并不认可修士一方给出的解释。每个人都有自己的追求,不该说哪一方就是至理,哪一方就是错误的……

作为统治者,他天然对于思想管理敏感。他认为这是思想枷锁的陷阱。

千万年来,仙魔的世界里,这些观念早已根深蒂固,或许他们自己都意识不到。

这是谢苍荣做出的大胆猜想。

大夏有从头开始的机会,他需要

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