金千洋继续说道，“巫祝会念诵祷文，祈求神明保佑部落风调雨顺、五谷丰登、不受猛兽和外敌的侵害。有些部落还会在祭祀时宰杀活着的猎物，或者是人，他们认为这样才能让神明更好地感受到他们的虔诚，这种习俗一直流传了很久。而且你看这尊雕像，虽然五官不清，但造型古朴，明显带着上古祭祀的风格。”
阿卿却摇了摇头，语气平静地说：“只能说这里曾经有过古部落，但这尊雕像，未必是上古遗物。”
“古部落确实有对九尾狐的崇拜。在先秦时期，九尾狐是吉祥的象征，代表着子孙兴旺、部族昌盛，大禹娶涂山氏就是以九尾狐为媒。东夷部落臣服周文王时，还曾把白狐当作贡品进献，认为它是帝德盛世的祥瑞。但古部落对九尾狐的崇拜，大多是把它当作图腾或者祥瑞之兽，绝不会把它当成神明的坐骑。”