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第一百二十四章 玄学VS科学(3 / 4)

方三人:「零和思维的人啊————所以像你们这种所谓的好学生,在我眼里不过是一群可有可无的蠢货。」

「慢点,你说慢点。」文潇潇一面说,一面掏出个小本本,居然在一旁认真做笔记。

徐延亮很无语:「这————没必要吧?」

「先记下来总没错。」

「看在你这么爱学的份上,我就多说两句好了。」陈晓继续说道:「八字命理学最重要的是用神」,五行生克也好,十神系统也罢,都是为用神」服务的。我最近在思考一个问题,常人以为的金木水火土只是天地间五种元素,其实这太狭隘了,现代科学、文化历史、社会结构等同样也是遵循这套系统,那么八字命理学中的一些知识,能否用来处理社会问题?」

「啊?算命?处理社会问题?」蒋年年经常蹲在天桥底下跟算命的瞎子胡侃,可她怎么也没想到,有朝一日自己会把「八字算命」和「社会问题」这两个词联系到一块儿。只能说陈晓这脑子,简直天马行空。

「很难理解吗?我举一个上面说过的例子,就劈甲引丁」这个格局,命盘有甲木,有庚金,庚金克甲木,助燃丁火。咱们把它套入,也就是甲木被西来庚金砍伐破败,遮天蔽日的树冠变得疏离,阳光始得漏下,照在下面艰难求存的小花上,帮助它们绽放色彩,展现自我,而不是只有适应阴暗环境的苔藓类蕨类植物才能生长。与此同时,新思想涌入,丁火兴盛,文明与进步开始在这片土地蔓延。」

「这————这————这————」

韩叙傻了,这是他学过的历史?这真的是他学过的历史吗?

「再说一个生活方面的,为什么西方人的下午茶讲究精致、亮丽、贵气?我们的茶道主打一个悠闲、惬意、雅韵?还是金和木这两个属性社会的生活差异的显化。上音乐公开课时我就说过了,玄学的本质是古人通过仰观天象,俯察地理,结合历史规律总结出的,用来指导社会活动的经验集合。」

陈晓顿了顿又道:「什么是科学?科学只是人类认识世界的一种方法,既然只是一种方法,那么西方社会有西方社会的方法,东方社会也该有东方社会的视角,方法可以帮助我们解决问题,而视角有助于我们更好地理解事物,而这,便是东方哲学的精髓,天人合一」,你们当这只是玄幻武侠小说里拿来装逼的词吗?」

「文潇潇,记下这句话,科学是一件帮助人类认识世界的工具,不是用来让人类迷信科学的。那些天天告诉你,要你无条件相信科学的人

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