阿弥陀佛，干的就是差不多的事情，只不过他是将自己的元神分裂出来，融入到了佛门的信仰之中，化为了一尊犹如信仰神一般的存在。
某种程度上，阿弥陀佛大帝的信仰身，完全可以看成是阿弥陀佛自斩一刀之后的产物。
甚至西漠佛门，都未必不能当成是一个特殊的生命禁区看待。
其他生命禁区的至尊，玩的也是跟阿弥陀佛差多的套路。不同的是，阿弥陀佛更彻底一些。
禁区至尊，只是自斩一刀后，选择自我封印，等待成仙路开启。
阿弥陀佛大帝就干脆了，舍弃肉身，甚至舍弃自己的道果，将元神和信仰结合。成就了现在这种异类的特殊状态。
此刻以这种信仰神的方式现身。
阿弥陀佛大帝根本没有理会西漠佛门的诸多弟子，信徒们。
倒不是说，阿弥陀佛大帝真的如此高冷，而是他耽误不起，根本就没有那个心思。
要知道此刻出现在众人面前的阿弥陀佛大帝，乃是纯粹的信仰身，每一分每一秒都在消耗着恐怖的信仰。
而眼下，可不是成仙路开启，阿弥陀佛大帝更加不可能寄希望于跨越成仙路之后，直接一跃成仙。
舍弃肉身，对于大帝而言，损失之大，比自斩一刀都要恐怖的多。
自斩一刀，虽然跌落无缺大帝，但却是可以随时进行极尽升华。舍弃了肉身的大帝，就没有这个机会了。他们只剩下元神，若是没有足够的寄托，甚至不需要多久就会直接消散。
甚至就算是有寄托，也未必能够一直保持清醒的状态。
无论是此刻醒来之后，对于西漠佛门，尤其是须弥山大雷音寺而言，每一分每一秒都在燃烧着海量信仰。
阿弥陀佛当然要处理更加重要的事情。
对于佛门而言，可能释迦摩尼佛和他们存在理念上的巨大分歧。
但对阿弥陀佛而言，就未必了。
释迦摩尼佛的确和阿弥陀佛大帝的理念分歧很大，甚至可以说彼此之间，完全是冲突的。
可在阿弥陀佛大帝看来，却未必如此。
毕竟，他此刻感受到的，可不仅仅是释迦摩尼佛专门示威的动作。而是从这个动作之中，真切的感受到，属于自己帝尸通灵的道果之身。
虽然同源，但却并非是同一个个体，甚至，释迦摩尼佛，都不能单纯的以阿弥陀佛大帝的帝尸通灵来看待。
释迦摩尼佛的情况，更