他尝试给宋徽宗宣传过反佛的思想，不过被吴晔以稳定为理由给按下去了。
吴晔虽然是道士，但对其他信仰谈不上排斥。
而且林灵素的反佛，从史书上的教训来看，其实本身就是在分裂已经本来就够割裂的北宋社会。所以林灵素将自己的理想抱负，放在扫六气，正三天之上，也是自然而然之事。
这件事，也是少有的，符合历史进程的一件事。
巫现之患，是道教的事，也是一个社会问题。
林灵素抓住这个矛盾，本应该有所建树。
可是他的所谓建树，无非就是着书立说，影响皇帝，然后借助官府的力量，进行一番清洗。但吴晔在青溪县，泉州的作为，将林灵素的一些表现，衬托得十分卑微。
吴晔扫六气，那可是真的拿刀拿枪，上前线真干。
东南大地上滚滚人头，是通真先生的勋功章。
林灵素在京城听到吴晔的事迹之时，惊得目瞪口呆。
最后，他只能无奈苦笑。
他提出来的理论，却给吴晔实践了，倒是将他这个理论的提出者，风头抢干净了。
不过林灵素也习惯了吴晔的做派，并未妒忌。
毕竟吴晔是真刀真枪拿命做出来的成绩，他自己也做不到。
“多亏了林道友的理论指导，贫道才能冲锋陷阵！”
吴晔看出林灵素心里哪一点小纠结，干脆卖了一个好。
听吴晔这么说，林灵素登时喜笑颜开。
吴晔这是承认他是理论首创者的身份，将自己放在一个实践者的位置上。
这种擡高别人的行为，很难不让人心生好感。
他心里那点小芥蒂，也消失了。
“道友这次去，可代我跟王道友好好道别？”
林灵素想起王文卿这个忘年交，忙不迭询问。
“文卿让我代你问一声好，说他回来之日，便是咱们一起为华夏改天换地之时！”
林灵素乐得抚着胡须，喜笑颜开。
几个人在一起，自然而然聊起道法，聊起道教最近的变化。
“说起来，在道友的带领下，如今汴梁城道门的风气，已和以往不同！”
林灵素想起某些事，心中不由感慨。