赵佶又给他们讲了一个故事。
“诸位想必也知道，通真先生这次下泉州，遇着巫现杀人之事，所以在泉州，青溪县，乃至整个浙闽之地，在朕的授意下，做了一些事……”
赵佶提起此事，还特意强调是自己“授意”的，保护吴晔的意志非常明显。
“而这次先生回到故乡分宁，其实也是为了此事！”
“诸位想必也明白，这巫观之祸，从开朝起，历任先皇都不遗余力地打击，虽然这百年来也看到一些成效，可是巫观之风，从未断绝！”
“朕查过历年来关于巫砚的案件，不乏有富人，商贾，乃至于读书人，行巫砚之术！”
“放着正道不信，却偏偏崇拜邪神，乃是天地不容之事！”
“如今有林爱卿重提六天故气，也有通真先生决心扫六气，正三天！”
“先生这次特意绕路回洪州，其实也是知道洪州靠近楚地，巫蚬之风盛行，所以先生想要看看，自己能够做点什么？”
当百官听到吴晔想要做点什么的时候，脸上泛起古怪的神色。
吴晔确实也曾经做了点什么？
那就是青溪县一个大家族直接湮灭。
关于陈家的遭遇，中书省的官员并不陌生，御史的御史们，也不会陌生。
难道他想要在分宁县，他的故乡，重演一次这样的画面？
就在众人想要发表意见的时候，赵佶将吴晔的想法说出来。
赵佶将吴晔密信中的核心思想，结合自己的理解，以他特有的、带着几分文人意气与道君皇帝使命感的口吻，向殿中诸臣娓娓道来。
他没有完全复述吴晔关于“理学发展”、“皇权下县”等触及深层制度的分析（这些他自己也未完全理解），而是着重强调了吴晔提出的、更具体可操作的“破立并举”之策，尤其是“立”的方面。“……先生有言，巫砚邪术，犹如野草，若只知挥刀割刈，而不改良土壤、播撒嘉禾，则春风一至，必然复生。
其赖以滋生的土壤，便在“民愚’与“医药不明’。”
“故而，先生以为，欲清巫蛊之风，一味严刑峻法，追捕诛杀，乃下策。上策当是“以正破邪’，以实学破虚妄！”
他站起身来，踱了两步，目光扫过神色各异的臣子们：
“譬如，巫观常以“驱邪治病’为名，用些稀奇古怪、甚至阴毒诡谲的“药引’、“符水’证骗百姓。为何能成？盖因乡野缺医少药，百姓不识