当基调定下来之后，接下来的事情就水到渠成了。
“通真先生，您确定不跟咱们一起回汴梁吗？”
刘达临行前，还特意去找了一下吴晔。
吴晔抿了一口茶，摇摇头，道：
“请你回禀陛下，就说臣在这边，还有事要处置！”
“此事十分重要，暗合天道，却不方便对外人说道！”
他的回答十分神棍，但刘达却知道宋徽宗就吃这一套，所以领命离开。
苏烨走的那一天，坐在囚车里，泉州的老百姓热情相送，将不少菜叶子和石头，亲切地丢到他的身上。吴晔的泉州之行，也算是来到了尾声。
不过在审查对方的日子里，吴晔其实也没闲着。
他多忙于接待地方上的士绅，与他们讨论教化之事。
吴晔没有忘记，想要真正移风易俗，靠打打杀杀是没有前途的。
而神农经，神农经背后的的那些知识，道理，吴晔打算在泉州铺开来。
吴晔手中的那一套东西，在汴梁城已经是人尽皆知，也有大量的百姓从中获得好处。
可是在运河不达的泉州，消息闭塞带来的后果是，其实许多泉州百姓并没有感受到神霄派的教化，带来的真正变化。
不过相比而言，因为有薛公素等人在，所以泉州在小范围内，一开始完成种痘这样的活计。这次吴晔前来，就是准备将神霄派在汴梁城做过的事，在泉州再做一遍。
而且，以泉州为中心，将神霄派的道，在福建路上推广出去。
吴晔召集了在泉州的神霄道士，然后，在自己带来的道士中，留下了十个人，支持泉州传法。从种痘开始，吴晔公开的方法，也引起不小的轰动。
虽然通过商人和官府，大家也都知道汴梁城有种神奇的重痘方法。
可是知道，到吴晔真正传出，并且免费种痘，这又是另一个概念。
不过真正疯狂的，并不是大宋的百姓，而是那些常年居住在泉州的藩商。
传染病这种事，在华夏的土地上固然肆虐过，可跟华夏之外的地方比起来，那也是好了许多的。他们这些人一听说真有如此神奇的方法，第一时间过来捐输，就求一个名额，能快速种痘，并学习种痘的方法。
其中有个挺有意思的消息，却让吴晔乐开怀。
吴晔并没有特意隐瞒种痘的具体方法，因为牛痘这种事实在太过简单，一般只要传播开来，压根藏不住。