是传说中那位“一人得道鸡犬升天”典故的主角，天师许逊。
而且临水夫人的信仰，其实还联系上一个民间教团，名为闾山派。
此派系中属于临水夫人的一支，后世还并入道教中同样奉天师许逊为祖师的净明派（此时道教的净明派还没出现！要在南宋时才形成。）。
泉州并不是临水夫人信仰主要传播之地，他本不觉得能拉拢到对方的支持。
可是这陈姓老人，似乎是老天爷送给他的机缘。
“不知老先生贵姓？”
吴晔没有摆出国师的架子，直接朝着老者行礼。
“不敢！”
那老爷子受宠若惊，赶忙回礼：“老夫陈守义，来自古田县！”
“原来是临水故人！”
吴晔笑容温和，握着老先生的手。
他这态度，让人如沐春风，老人也十分感动。
临水夫人在传说中，虽然拜了许真君为师，但毕竞不算是道教正统。
吴晔以故人相称，是给足了对方面子。
当然，吴晔有自己的理由，古田县就是临水宫的祖庙，这么不知道为何会在这里刷新的老爷爷，一定是个十分重要的人。
这样的人若是拉拢好了，妈祖和临水夫人两大信仰，摆明车马宣布禁制杀人祭祀。
就凭这两大信仰的信众基础，他们的态度，其实比朝廷的命令本身，还要有用。
“大人言重了！”
吴晔位高权重，如此低调的态度，哪怕他什么都不做，也足以让陈老有种受宠若惊的感觉。这老人本来只是路过泉州，因缘际会。
在吴晔的感染下，做了一个表态。
吴晔这般尊重他，不但给了陈老面子，也给了在场不少临水夫人信徒的面子。
要知道，临水夫人的信仰虽然集中在闽东闽北，可他的信徒，也是各地都有。
他们不少人被吴晔的尊重感动，眼神十分柔和。
“老人家，您要是有空，可否跟贫道聊聊，要是泉州有闾山的儿郎，也一起叫上！”
“贫道先完成仪式，行不行？”
吴晔三言两语，就将老人哄得开心不已。
这陈老眉开眼笑，赶紧答应吴晔的邀请。
吴晔颔首，转身回到仪式现场！