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第422章 好为人师是人类天性(1 / 5)

“前几日那事,贫道只以为那孩子年轻气盛,会告到您这来!”

“可是这孩子却将此事忍下来,既不告诉您,也不告诉贫道。

若非帝姬护持,这孩子恐怕讨不得好,但就算如此,也是贫道与陛下跟百官摊牌之后,贫道才知道此事!”

吴晔将他与赵福金的对话,一一告诉高俅。

有赵福金这个赵构最喜欢的女儿背书,这段带着私心的言语,却被赵佶全盘接受。

吴晔说的是事实吗?

九成是。

可是他对赵构自卑而忍让的行为略加修饰,就变成了赵构顾全大局,道心澄明!

赵佶心中对赵构的印象,或者说人设。

顿时有了新大陆一般的发现,这孩子道心不错啊!

赵佶顿时明白,吴晔夸他体悟这两个字用得好,是什么意思?

修行所谓顿悟,很多时候其实并非悟了,只是心有所感罢了。

所谓领悟,可以分为感悟,领悟和体悟。

有感而发,虽然也叫悟,可是这种情绪往往只是一时的,并非长久。

而领悟比感悟多了一些想法,但若不落在实处,也非真正的领悟。

只有将自己心中所悟,身体力行,那才是真开悟,是体悟。

所以综合赵构的行为吴晔说他道心不错,那还真没有冤枉这个孩子。

“不错,不错,朕回头考他一考!”

赵佶对赵构多了几分好奇,这份好奇落在吴晔眼里,便是大功告成的信号。

他并不能多帮赵构什么,更不能跟别的文官一样,去力推赵构。

要是如此,别说其他文武百官,就连赵佶都要想着,通真先生是不是要妖道干政了。

他对赵构的推荐,只是为他打造一个人设。

修行的人设,属于一条目前还没人走得通的道路,是一条没有竞争者坦途。

赵构只要立好这个人设他以后在赵佶身边的机会,不会比赵楷,赵桓少上多少。

当然,这一切的前提,是看他能不能接得住自己抛出去的东西。

如果赵跑跑接不住,那吴晔今日所做的,一切都是白费。

赵佶日子还长,如果靖康之难不来,他起码有几十年的皇帝可做。

等他驾崩了,如今这些皇子,至少也是三十多岁那般了,大家的起跑线其实是一样的。

他暂时不会警觉,其实吴晔是在给赵构争一个

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