管下官认不认，别人将我和宗老都当成您的人，也是理所当然。
而随着您的地位越来越高，所谓道党的传闻，也越演越烈。
先生不想结党，我自然看在眼里。
可是你若想结党，恐怕第二天道党就在朝中形成！”
吴晔彻底无语了，他结个屁的党。
他一个道士结党，属于自己嫌自己命长的，妖道最大的好处是什么？
就是超然于物外，却又可以影响朝局。
如果真的明目张胆组织一个团体，他超然的地位也就失去了。
有些东西，实际上干过和明目张胆去干，是两回事。
他并没有人前显圣的想法，当然他也明白随着自己影响力越来越大，朝堂的浑水大概率自己是躲不掉，但尽量推辞瞠浑水的时间，也是好的。
所谓结党，必须有共同的利益。
吴晔对于物欲需求并不大，他来汴梁最主要的目的也是为了活命。
他需要功德，香火。
需要人们敬仰他。
他要做的事，肯定是以团结底层的老百姓为主，因为老百姓蔡攸足够多的数量，带来足够多的香火。而那个所谓的道党就算结党，其他人能给他带来什么？
士大夫和普通百姓的利益不一致，他做的事自然也很难给跟着他的人带来一致的利益。
不是每个人都如宗泽，李纲这般，就算宗泽，李纲，也会不自觉地维护自己所在阶级的利益。所以所谓的道党，笑话罢了！
“伯纪兄就不要取笑贫道了，贫道也没有结党的想法，此事万万不可！
你就跟贫道说句真心话，你想不想在这场变革中，有所作为？”
吴晔难得一本正经，强调这件事。
李纲脸上的笑容也逐渐凝固，有些看不懂吴晔。
如果说吴晔是世外高人，天上的谪仙，李纲是不信的，跟吴晔相处这么久，他能清楚感受到吴晔的欲望，吴晔的私心。
他绝不是一个清心真欲的修道之人，但让人觉得矛盾的是，他的生活却完美符合这个形象。手握重权，但吴晔对于权力的使用十分克制。
他对百姓的拉拢，有时候到了自己都不理解的程度。
他仿佛很享受老百姓的称赞带来的虚名，并且沉溺其中。
可如果你说他因为虚名而认不清自己，但他又很自省。
圣人和妖道，在吴晔身上同时体现，相互切换。