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第176章 合作,出海提前(4 / 5)

岂能穿越那茫茫大海,去往未知之地!

只是老夫在听完这个故事之后,回去就夜梦神祇妈祖,指点我来汴梁,支持出海!

这个梦境十分真实,老夫醒来之后,就找朋友打听去日本的水路————」

薛公素给吴哗说了一个十分玄妙的故事,还有关于妈祖林默的信仰。

妈祖信仰,在二三十年前,就已经开始在福建一带流传,不过距离国家层面的承认,大抵还需要七八年后,宋徽宗赵佶赐予「顺济」庙额开始。

此时的妈祖,应该还属于地方的神灵,不被国家承认。

眼前这个薛公素,毫无疑问是一个妈祖的信仰者,遵从神谕,然后认真考虑过,所以才来找自己。

他虽然对美洲大陆的存在半信半疑,可依然决定冒险,来汴梁寻找消息。

这世界上有没有神,吴哗并不清楚,他本来是个无神论者,现在大抵也是。

可是他能在这个地方,与历史上的人物交互,本身就是一种玄学。

所以吴哗对于冥冥中的神明,还是存在一点尊重。

当然,他并不认为薛公素是个狂信徒,他看到的是吴哗所言带来的利益。

福建人从来不缺乏拼命和冒险的精神,薛公素也是如此。

在薛公素的讲述中,吴哗明白了这个人的目的。

一来,他想为妈祖求一个出身,也就是为自己的信仰正名。

这件事不难,也就是吴哗一句话的事,作为后世之人,妈祖是那个时代少有的还有流量的正神,甚至超过许多道教的神灵。

薛公素提起这件事的时候,本身有点忐忑,因为吴哗是道士,现在的林默娘娘,可跟道教不是一路。

不过随着吴哗默默点头,这件事算是定下来了。

二来,薛公素的私心,吴哗也是知道的。

不管有没有美洲,他参与这件事,都有巨大的利益,他以前的贸易多以东南亚和阿拉伯一带为主,日本和高丽虽然也有涉猎,但却相对无力。

这家伙心头的打算是,想要资助大宋出海并加速其进程,有美洲自然好,他可以跟朝廷一样很快掌握这条海路。

如果没有,他好像也可以藉助朝廷的力量,去为自己打通新的航路。

主动提出跟朝廷合作,在这个士农工商阶层分明的世代,这个想法简直胆大包天。

只能说,薛公素真的就是将福建人爱拼才会赢性格,发挥得淋漓尽致。

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