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第456章 诸王齐聚(7)(8 / 10)

不经意地问道。

“等打下埃德萨之后,”塞萨尔坦然地回答说,“我计划推行普及教育。”

“你是说,”利奥波德迟疑了一下,“像是撒拉逊人的那种。”

“看来你也曾设想过。”

“我想过,但太难了,哪里有那么多老师,即便我创立了学校,只怕最终这份权力和功勋还是要落到教会身上去。”

“这本来就是一项漫长又艰苦的工作。”塞萨尔安慰道。

事实上,即便是他在着手普及教育这方面的问题时,也马上遇到了一个棘手的问题,还是一个他还不曾设想过的问题一语言,或者更准确的说单词。

现在的圣地人们最多使用的是法语,这门语言虽然只不过发展了几百年,但已经快要成为一座摇摇欲坠的危楼了。

是的,此时的法语之中便已经多了很多外来词,因为有很多单词是为了显示身份和区别阶级的,有些来自于希腊语,有些来自于拉丁语,更叫人恶心的是一个词语还会有许多引申意义。

譬如pour,表示目的;表示原因;表示交换或价格;表示时间范围;表示对象或方向……feu,表示火灾,火焰;火柴;武器、射击或战场;家庭;愤怒;热情或激情;已故的……

而相对的,平民掌握的词汇又太少,少到他们会自己组词一隔了一个山区,就会语言不通是真的……因此,即便是口语,你也会发觉你和一个没有什么见识的农民说话会非常吃力,他无法形容自己所看到的和遇到的人和事。

譬如水,他不知道什么是河流、湖泊、大海,他们只会说小水、中水、大水、小小水,然后烧热了的水是跳的水,冻结起来的水也不是冰,而是不动的水。

所以,若是如塞萨尔所期望的那样,以更多的基层官员来取代教士的话,就必须对单词有个规范性的认知,而且这些单词必须形象、简洁而又固定。

想到这里塞萨尔也不由得深深地叹了口气。

普及教育的第一件事情,竟然是要整理出一本字典,像是原先教士们用圣经来做教材的行为绝不可取,但普及教育又是一项必须执行下去的工作。

现在教会之所以拥有这样大的力量,不正是因为他们有着无数张嘴,在赞美教会,赞美主教,赞美教皇吗?

不将发言权从他们这里夺过来就很难撼动这只庞然大物。

“但教士们和修士们所掌握的力量,天主所赐给他们的恩惠也是个问题。”

这也是为

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